Le (dé)blog-notes de Phil O'Zof

Nous ne rêverions pas du passé si l'avenir nous faisait rêver. La nostalgie avance quand l'espérance recule.

Mais la nostalgie est utile, non seulement en tant que symptôme d'"inespoir", mais aussi en tant qu'elle peut ressusciter l'espoir, justement. Car il n'y a pas d'espoir "ex nihilo"; l'espoir part toujours de quelque chose, donc du passé.

Le désir du passé peut se retourner en désir d'avenir si on le "travaille" dans ce sens, c'est-à-dire si on se demande comment il serait possible, non pas de revivre tel quel ce qui a été, mais de le poursuivre, ici et maintenant. Cette nostalgie créatrice est le moteur du progrès.

"Mon problème, c’est que j’ai raté ma vie.

   - Voilà, en effet, le problème : tout est là !

   - N’est-ce pas ?

   - Oui, c’est de croire que vous l’avez ratée qui est le problème.

   - Comment ?!

   - La vie est ce que nous en faisons : si vous croyez qu’elle est ratée, définitivement, pourquoi et comment tenteriez-vous de la réussir ? Il est normal d’avoir des difficultés, des échecs : la vie n’est pas un chemin de roses. Elle n’est pas servie sur un plateau d’argent ; c’est celle qui l’est qui est ratée, parce qu’on ne va rien en faire, on va la subir, on ne va pas devenir ce qu’on est potentiellement, réaliser ses potentialités, s’accomplir – on va la manquer.

   "Les difficultés sont les moyens mêmes de nous réaliser : ce ne sont pas des malheurs mais des chances. C’est parce que vous rêviez d’une vie facile, et que face à la difficulté d’exister vous avez battu en retraite au lieu de vous battre, que vous avez le sentiment d’être passée à côté de votre vie, et pour cause.

   "Votre problème est l’idée que vous vous faites de la vie : quand on présume qu’elle doit être facile, le moindre obstacle vous décourage, c'est-à-dire vous encourage à la voir moins en rose, jusqu’à la voir noire comme la nuit.

   "Vous n’avez pas raté votre vie, vous ne l’avez pas encore accomplie : vous n’avez pas fait le chemin que vous devez faire pour devenir ce que vous êtes, et ce chemin, vous pouvez le faire encore. Il sera peut-être moins long, vous irez peut-être moins loin, mais vous irez, vous avancerez, vous deviendrez, vous serez.

   "Vous découvrirez le sens de votre vie et le sens de la vie en général et cette découverte vous comblera d’une joie toujours renouvelée."

Le regret du "bon temps" porte en lui sa propre consolation, car avoir été heureux, c'est pouvoir (encore) l'être. Le bonheur ne s'use pas quand on s'en sert, et le bonheur vécu n'est pas la mesure du malheur à vivre. Car rien ne se crée ni ne se détruit, tout se transforme : ce qui s'use, ce qui diminue, c'est la matière, les matériaux qui nous constituent,  qui constituent notre esprit (c'est-à-dire notre être), comme diminuent les briques à mesure qu'on les assemble pour construire la maison.

La maison de notre esprit est constituée de matière, et la décroissance de la matière est, normalement, l'effet de la croissance de l'esprit, condition du bonheur, qui est la compréhension/création des choses.

A condition de mener une vie intelligente et constructive, la faculté de jouir positivement de la vie ne diminue pas mais augmente avec le temps.

Le gâteau existe sans la cerise, mais la cerise n'existe pas sans le gâteau.

Ce qui n'a de sens que pour soi est insignifiant.

Ceux qui croient tout savoir n'apprennent plus rien.

Le savoir est des choses, la sagesse des êtres.

La vie est un voyage. Le corps est le véhicule, l'esprit le voyageur.

En rentrant des puces de Montreuil, je croise sur mon chemin un « clochard »  connu dans le quartier et aussi alcoolique que délabré (ceci s'expliquant en grande partie par cela). L’homme, quand je lui ai donné la pièce, me demande de l’aider à traverser. Ne « réalisant » pas le risque que je prends, je m’exécute (non sans appréhension toutefois, étant donné son état).

A peine descendons-nous du trottoir qu’il trébuche et tombe, juste quand déboule un essaim de voitures. Il s’en est fallu de peu que l’une d’elles ne le heurte. J’aurais eu, pour le moins, des… ennuis. De plus, comme il n'aurait peut-être pas traversé, ou pas à ce moment-là, sans moi, je me serais senti moralement responsable de ce qui lui serait arrivé. Voyant venir le pire, je me suis précipité pour le ramener vers le trottoir.

Deux jeunes gens alors m’apostrophent : ils ont appelé les pompiers. Un passant noir m’aide à remonter le « clodo » sur le trottoir et à l’asseoir sur un banc. Les pompiers arrivent peu après.

Moralité ? Faire le bien est toujours risqué, sinon où serait le mérite, c'est-à-dire le... bien ? Le risque ne doit pas inciter à le faire moins mais à le faire mieux, avec plus de précaution, c'est-à-dire d’attention, avec plus de prudence, c'est-à-dire de conscience – c'est-à-dire de… bien.